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底色袍服，外披淡绿披肩，泥金的龙纹，庄严无比，右手上举，张开手掌，似作施无畏印，左手托著金莲台计有三层，象征接引众生至极乐世界。 阿弥陀佛的身前右侧比丘，作面上满布皱纹、白眉长耳、面露笑容的老僧人，...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
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方先生结束了通话，转过身来。我忙从书房迎出，一与先生的目光相接，在那双遒劲 的白眉下，是深不见底的清澈澄静的慧眼！我当时顿觉心头一颤，好像被这双眼睛融化了， 浑身油然生起一股暖意，心中暗自思忖：“...
吴 言 生
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还要修，这已成定论。六祖开悟之后，遁迹山林十多年，也是在修。对这个问题，我的佛家师父白眉和尚说得好，明心见性之后，还不是十地菩萨，要修的内容还多着呢。以我的愚智揣测，明心见性，还不等于把色身全部转换了...
不详
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于枯禅，则知淡泊之味贤于啖炙远矣。白始学于白眉空，得“大地了镜彻，回旋寄轮风”之旨；中谒太山君，得“冥机发天光，独照谢世氛”之旨；晚见道崖，则此心豁然，更无疑滞矣。所谓“启开七窗牖，托宿掣电形”是也。...
孙昌武
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文道并焕儒释兼综——论陶望龄的学术与文学
一 陶望龄，字周望，号石篑。曾任翰林院编修、国子监祭酒等职。他与公安三袁（尤其是宏道）交谊笃厚，过从甚密。公安派能够使“学者多舍王、李而从之。”（《明史 文苑传》）与其乃一文学团体，而非一二才隽的孤独呼号不无关系。公安派中，袁宏道堪称白眉，成就最著、声誉最隆，但作为一种文学派别，自然有一些声气相求、桴鼓相应的同道好友。陶望龄、黄辉、雷思霈、...
不详
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浅谈宋版佛经
梁春醪 吴荣子国家图书馆馆刊第2期（1998.12出版）页261-293
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梁春醪 吴荣子
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似作施无畏印，左手托着金莲台计有三层，象征接引众生至极乐世界。 阿弥陀佛的身前右侧比丘，作面上满布皱纹、白眉长耳、面露笑容的老僧人，红色袈裟下是黄色袍服绿裤裳，他双手捧盘，上置珍果。左侧比丘，为年青...
陈清香
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文化内涵，更让人心生敬意。殿内供奉的自然是百丈寺的开山祖师怀海大和尚了。
供桌后垂下一张黄色刺绣的大幔纬，透过宝葫芦形的空档，一位白眉修长的慈祥老人正看着我们。这尊怀海大师的坐姿塑像金碧辉煌，...
不详
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寺院中的门人，还是宗亲或者路人，都很悲痛，绘制邈真像主要为了纪念。 《沙州缁门三学法主李和尚写真赞》称：“图形新幛，写旧真容。奄却青眼，谁当白眉。两朝钦德，一郡含悲。遐迩瞻仰，无不归依。”绘制写真像...
郑炳林
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十六罗汉。据说，阿氏多尊者一生下来就有两条长和的白眉，因为他前世就是一位修行和尚，修行到老，毛发都脱落了，只剩下两条长眉毛，死后投胎转世，将长眉毛带了出来。父亲知道他是修行人，故又送他出家，终于修成...
不详
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